民族魂[魯迅精神]

魯迅以筆代戈，戰鬥一生，被譽為“民族魂” ，1936年10月19日，中國近現代最偉大的文學家、思想家和革命家。他抗議當時的社會風貌，提倡人人平等，廣受勞動人民的歡迎——魯迅逝世於上海。成千上萬的普通人自行地來為他送行，在他的靈柩上覆蓋著一面旗幟，上面寫著“民族魂”三個字， 葬於虹橋萬國公墓。1956年，魯迅遺體移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。魯迅精神因此被稱為中華“民族魂”。一個民族的精髓，體現一種民族精神，是民族存在的精神支柱。

基本信息

• 中文名：民族魂
• 英文名：the National Spirit

• 指代者：魯迅
• 相關言論：與祖國同行，共鑄民族精神

民族精神

魯迅曾經說過：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。”

與祖國同行，共鑄民族精神！

《自嘲》中的兩句詩：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛” 這就是魯迅！

民族魂[魯迅精神]

只有民族，人民精神的崛起才是中國的希望時刻。

深遠影響

偉人評價

民族魂[魯迅精神]

毛澤東評價：他是偉大的文學家、思想家和革命家，是中國文化革命的主將。

民眾評價

1936年10月19日，魯迅先生在上海溘然長逝。魯迅治喪委員會由宋慶齡、蔡元培等知名人士組成。上海各界救國聯合會推薦沈鈞儒、李公朴二人參加治喪委員會。沈鈞儒先生很細心，他發現直到出喪前一天（10月21日）下午四時，覆蓋靈柩用的綢幛和出喪的樂隊還沒有準備好，便囑咐當時擔任上海各界救國聯合會幹事的姚士彥馬上去辦理，務必於第二天上午九時前辦好。沈鈞儒對他說：“綢幛應該怎樣，樂隊應該怎樣，原都應由治喪委員會決定，現在來不及了，你一定去辦好。” 23歲的青年幹事姚士彥，勁頭十足，慮事卻並不周到。領命之後，倒有些為難了，魯迅先生這樣偉大的人物，該用怎樣的綢幛覆蓋靈樞呢？用青天白日滿地紅旗，顯然不是魯迅先生所樂意的；用斧頭鐮刀的標誌，也覺不妥；用藍綢嵌上一個金色大奠字，太一般化了……反覆思考，決定用大幅白綢，上面寫著“民族魂”三個黑色大字。於是，他立馬就去漢口路申報館隔壁一家禮品局趕製。那一帶是當時上海禮品局集中之處。這一家是“職救”理事周肇基先生的親戚開設的，周在店內有一小寫字間，老闆、夥計都同情抗日救國運動，與姚士彥較熟。姚士彥說明來意後，這家禮品局連夜做成由黑絲絨包制的40厘米見方的“民族魂”三個大字，綴在大幅白綢上，莊嚴得體而有新意。在當時約值法幣四至五元，可老闆連成本費都不肯收，只說：“表示我們對魯迅先生的一點心意。” 綢幛送去，沈鈞儒看了“民族魂”三字，認為非常恰當，其他治喪委員們也都認為很合適。出喪時，就覆蓋在魯迅先生的靈柩上。是日下午，參加魯迅先生葬儀的送葬隊伍，從徐家匯一直排到萬國公墓。到墓地時，已經是人山人海。蔡元培、宋慶齡、沈鈞儒等先生立在高台上。蔡元培、宋慶齡先生致悼辭後，沈鈞儒先生講話，他激動地說：“高爾基前幾個月死了，死後由蘇聯政府替他國葬。現在，像魯迅這樣偉大的作家，我們人民民眾一致要求國葬，但政府不管。今天我們人民自己來葬，到的都是民眾自己。這個，我想魯迅先生一定很願意！”這時，台下群情非常激憤，很多人喊出了“打倒帝國主義！打倒漢奸！”的口號。 這時，巴金等12位文化界名人抬了魯迅先生的靈柩放入墓穴，“民族魂”綢幛的白底黑字莊嚴肅穆，在灰淡的雲彩下顯出一種特殊的悲壯氣氛。 當時，上海各界不顧當局設定的種種障礙，有兩萬多人參加了魯迅先生的葬禮，人們為失去這樣一位“民族魂”而悲痛。郁達夫先生在《懷魯迅》一文中，怒斥當局對這樣一位偉大的文學家不知愛護，說：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”

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